Bem-aventuradas Teresa, Mafalda e Sancha

Segunda-feira, 20 de junho de 2011


Teresa, Mafalda e Sancha, filhas de Dom Sancho I e da Rainha Dulce, eram portuguesas.

Teresa, a primogênita, nasceu em 1177. Desde de cedo, muito bem educada, sentiu o chamado à vida religiosa, mas conforme o costume do tempo, acabou sendo dada em casamento com o Rei Afonso e tornou-se Rainha de Lion. Por diversos motivos o casamento foi nulo. Ela voltou pra casa e entrou para a vida religiosa. Afonso não gostou e armou uma guerra contra o pai de Teresa e contra Portugal. Ela, já no convento, consumiu-se na intercessão. Um exemplo a seguir de despojamento e de busca da vontade de Deus.

Mafalda teve momentos parecidos com o de Teresa. Casou com Henrique I, mas este faleceu e ela retornou para casa, despojando-se de seus bens e entrando para a vida religiosa. Viveu a total dependência de Deus.

Sancha: uma jovem que não se casou como acontecera com suas irmãs. Fundou um convento da Ordem Cisterciense em Coimbra, onde viveu as regras com fidelidade até sua morte.

No ano de 1705, as três irmãs portuguesas foram beatificadas.

Que sigamos o exemplo dessas mulheres de oração, que buscaram a vontade de Deus.

Bem-aventuradas Teresa, Mafalda e Sancha, rogai por nós!

[CANÇÃO NOVA]

Hoje: Dia Internacional da Amizade, Dia Nacional do Vigilante e Dia do Revendedor

Leituras

Primeira Leitura (Gênesis 12,1-9)

O Senhor disse a Abrão: “Deixa tua terra, tua família e a casa de teu pai e vai para a terra que eu te mostrar. Farei de ti uma grande nação; eu te abençoarei e exaltarei o teu nome, e tu serás uma fonte de bênçãos. Abençoarei aqueles que te abençoarem, e amaldiçoarei aqueles que te amaldiçoarem; todas as famílias da terra serão benditas em ti.” Abrão partiu como o Senhor lhe tinha dito, e Lot foi com ele. Abrão tinha setenta e cinco anos, quando partiu de Harã. Tomou Sarai, sua mulher, e Lot, filho de seu irmão, assim como todos os bens que possuíam e os escravos que tinham adquirido em Harã, e partiram para a terra de Canaã. Ali chegando, Abrão atravessou a terra até Siquém, até o carvalho de Moré. Os cananeus estavam então naquela terra. O Senhor apareceu a Abrão e disse-lhe: “Darei esta terra à tua posteridade.” Abrão edificou um altar ao Senhor, que lhe tinha aparecido. Em seguida, partindo dali, foi para a montanha que está ao oriente de Betel, onde levantou a sua tenda, tendo Betel ao ocidente e Hai ao oriente. Abrão edificou ali um altar ao Senhor, e invocou o seu nome.9 Continuou depois sua viagem, de acampamento em acampamento, para Negeb.

— Palavra do Senhor.
— Graças a Deus.


Salmo 32/33

Feliz o povo que o Senhor escolheu por sua herança!

Feliz o povo cujo Deus é o Senhor e a nação que escolheu por sua herança! Dos altos céus o Senhor olha e observa; ele se inclina para olhar todos os homens.

Mas o Senhor pousa o olhar sobre os que o temem e que confiam, esperando em seu amor, para da morte libertar as suas vidas e alimenta-los quando é tempo de penúria.

No Senhor nós esperamos confiantes, porque ele é nosso auxílio e proteção! Sobre nós venha, Senhor, a vossa graça, da mesma forma que em vós nós esperamos!


Evangelho (Mateus 7,1-5)

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: "Não julgueis, e não sereis julgados. Porque do mesmo modo que julgardes, sereis também vós julgados e, com a medida com que tiverdes medido, também vós sereis medidos. Por que olhas a palha que está no olho do teu irmão e não vês a trave que está no teu? Como ousas dizer a teu irmão: Deixa-me tirar a palha do teu olho, quando tens uma trave no teu? Hipócrita! Tira primeiro a trave de teu olho e assim verás para tirar a palha do olho do teu irmão".
— Palavra da Salvação.
— Glória a vós, Senhor!

COMENTÁRIOS DO EVANGELHO

1. Como julgardes, sereis julgados!

(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)

Incomodava-me o fato de ver lá no fundo da Igreja, um amigo meu, que nunca esperava a bênção final e se mandava na hora dos avisos, comecei a julgá-lo mal, achava que era um intolerante, se a celebração passasse cinco minutos além do horário, ele nem esperava a bênção, em outra ocasião durante um batizado, tocou um celular em meio a celebração e uma mulher saiu para atender.

Nos dois casos fiquei muito irritado e um dia, disse ao meu amigo, com certa severidade, que ele pecava quando se negava a receber a bênção final, então ele explicou-me que as oito em ponto o irmão dele, que cuidava do pai enfermo, tinha que sair para o emprego, e as oito em ponto ele tinha de estar em casa porque não tinha quem cuidasse do pai doente, sempre que vinha na celebração das sete, se o horário passava um pouquinho tinha de sair correndo... Minha cara quase caiu ao chão, de tanta vergonha.

Quanto a mulher do celular, que em uma reunião da pastoral fiz uma crítica pesada, alguém me explicou que o telefonema era do hospital, que inclusive ela chorou muito no pátio da igreja, ao receber o telefonema, pois a sua mãe, internada, teve seu estado de saúde agravado.

Nos dois casos cometi o pecado que este evangelho fala: fazer um julgamento ruim mediante uma atitude do próximo, e ainda por cima comentar com algumas pessoas sobre o fato, denegrindo ainda mais a imagem do irmão ou da irmã.

Jesus nos pede a prudência e a sensibilidade no trato com as pessoas, mas infelizmente até na comunidade, o que mais se faz é um mau juízo. Às vezes nem conhecemos direito a pessoa mas temos antipatia por ela porque alguém nos disse algo de ruim sobre a mesma.

Por conta disso rompemos relações, perdemos amizades, desprezamos os outros, tudo porque o pecado ou defeito nos impede de ver, que aquela pessoa tem também qualidades, mas o pior ainda é quando queremos que o outro mude de vida e se converta isso é querer tirar a trava que o impede de enxergar.

O evangelho afirma que todo esse rigorismo e as vezes moralismo, que praticamos em nossa relação com algumas pessoas, se voltará contra nós, porque também Deus nos olhará com rigor e nos negará sua misericórdia se a negarmos aos nossos irmãos e irmãs.

Todas as pessoas têm defeitos, mas têm também qualidades, que a fazem merecedoras de atenção, carinho e respeito. Deus nos olha sempre por esse lado bom, mas e nós, como é que olhamos para o próximo?

2. Sermão da Montanha

(O comentário do Evangelho abaixo é feito por José Raimundo Oliva - e disponibilizado no Portal Paulinas)

Mateus, no seu evangelho, apresenta o discurso inaugural de Jesus, o Sermão da Montanha, como um conjunto de orientações para o harmonioso e feliz convívio comunitário, no amor e na paz, como realização do Reino de Deus já presente no mundo.

Neste texto de hoje, o enfoque é a remoção de juízos condenatórios que geram atritos e exclusões nas comunidades. Quem é dado a condenar os outros está se condenando a si mesmo. Aqui pode ser aplicada a máxima: "não faça aos outros o que não queres que lhe façam", que pode ser expressa também na forma positiva. O amor ao outro está intimamente associado ao amor a si mesmo. E nestes dois amores se realiza o amor de Deus. Quem rejeita o próximo rejeita a Deus.

Trata-se também de remover a crítica sistemática aos outros (o cisco no olho deles), com a omissão da autocrítica (a trave no próprio olho). A qualificação de "hipócrita" leva a pensar que o dito original fosse dirigido aos fariseus, sendo, depois, aplicado à comunidade. Não se pode imitar o espírito fariseu que separa os homens entre justos e pecadores. É no diálogo amoroso e na reconciliação que são superadas as divisões, tecendo-se os laços da unidade.

3. Não seja juiz do próximo

(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado no Portal Dom Total a cada mês).

O discípulo está terminantemente proibido de julgar. Essa proibição deve ser bem entendida. Julgar diz respeito à decisão sobre a salvação ou a condenação do próximo. Somente a Jesus compete dizer qual será a sorte eterna de uma pessoa. A ninguém mais! Quando alguém se arvora em juiz dos outros, comete uma série de equívocos. Ele tende a ser excessivamente severo e rigoroso, a ponto de faltar de misericórdia. A condenação do próximo parece dar-lhe prazer e não sua salvação. Em contrapartida, o juiz alheio prima por minimizar seus próprios pecados e limitações, mesmo sendo graves e dignos de reprovação. A forma minuciosa como a vida alheia é analisada de nada serve para que ele perceba a enormidade de suas faltas. É pura hipocrisia preocupar-se com os pequenos defeitos dos outros e conviver tranqüilamente com os próprios erros. Antes de querer bisbilhotar a vida do próximo, para condená-lo, o hipócrita deveria por ordem na própria casa, para não ser vítima da condenação querida para o outro. O critério de juízo a ser aplicado por Deus corresponderá ao que cada um usou no trato com os irmãos. Rigor impiedoso será usado com os impiedosos. Misericórdia infinita encontrará quem tiver sido misericordioso. O discípulo prudente não pode se enganar.


Oração
Senhor Jesus, que eu não queira ser juiz do meu próximo e, sim, use para com ele a mesma misericórdia que espero receber de ti.