Santo André Dung-Lac e companheiros mártires

Quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Neste dia comemoramos a santidade dos 117 mártires vietnamitas que testemunharam seu amor a Cristo, tanto na vida como na morte. O Papa João Paulo II, em 1988, canonizou na verdade alguns, dos muitos ousados na fé, que se encontram entre o período de 1830 até 1870.

O Vietnã conheceu a Boa-nova de Jesus Cristo no século XVI, e o acolheu em sua integridade: "Então, entregar-vos-ão à aflição, matar-vos-ão, sereis odiados por todos os pagãos por causa do meu nome...mas quem perseverar até o fim, este será salvo". (Mt 24,9-13)

Santo André Dung-Lac, era de família pobre, reconheceu a riqueza do Dom Sacerdotal e foi ordenado Padre em 1823; em meio às perseguições desejava ardentemente testemunhar Jesus Cristo com o martírio, pois dizia que "aqueles que morrem pela fé sobem ao céu".

Na Ásia, iniciou-se grande perseguição aos cristãos. De 1625 a 1886, os governantes tudo fizeram para despertar o ódio e a vingança contra a religião cristã e àqueles que anunciavam o Evangelho ou tornavam-se cristãos. Mas, quanto mais os perseguiam, mais aumentava o fervor dos cristãos. Esse período culminou com a morte de 117 santos: Sacerdotes, Bispos, pais de famílias, jovens, crianças, catequistas, seminaristas, militares. Todos estes mostrando a universalidade do chamado à Santidade com o próprio sangue.

Santo André Dung-Lac e companheiros mártires, rogai por nós!

Leituras

Primeira Leitura (Daniel 6,12-28)
Leitura da profecia de Daniel.

6 12 Então esses homens acorreram amotinados e encontraram Daniel em oração, invocando seu Deus.

13 Foram imediatamente ao palácio do rei e disseram-lhe, a respeito do edito real de interdição: "Não promulgaste, ó rei, uma proibição estabelecendo que quem nesses trinta dias invocasse algum deus ou homem qualquer que fosse, à exceção tua, seria jogado na cova dos leões?" "Certamente", respondeu o rei, "(assim foi feito) segundo a lei dos medos e dos persas, que não pode ser modificada".

14 "Pois bem", continuaram: "Daniel, o deportado de Judá, não tem consideração nem por tua pessoa nem por teu decreto: três vezes ao dia ele faz sua oração".

15 Ouvindo essas palavras, o rei, bastante contrariado, tomou contudo a resolução de salvar Daniel, e nisso esforçou-se até o pôr-do-sol.

16 Mas os mesmos homens novamente o vieram procurar em tumulto: "Saibas, ó rei", disseram-lhe, "que a lei dos medos e dos persas não permite derrogação alguma a uma proibição ou a uma medida publicada em edito pelo rei".

17 Então o rei deu ordem para trazerem Daniel e o jogarem na cova dos leões. "Que o Deus, que tu adoras com tanta fidelidade", disse-lhe, "queira ele mesmo salvar-te!"

18 Trouxeram uma pedra, que foi rolada sobre a abertura da cova; o rei lacrou-a com seu sinete e com o dos grandes, a fim de que nada fosse modificado em relação a Daniel.

19 De volta a seu palácio, o rei passou a noite sem nada tomar, e sem mandar vir concubina alguma para junto de si. Não conseguiu adormecer.

20 Logo ao amanhecer levantou-se e dirigiu-se a toda pressa à cova dos leões.

21 Quando se aproximou, chamou Daniel com voz cheia de tristeza: "Daniel", disse-lhe, "servo de Deus vivo, teu Deus que tu adoras com tanta fidelidade terá podido salvar-te dos leões?"

22 Daniel respondeu-lhe: "Senhor, vida longa ao rei!

23 Meu Deus enviou seu anjo e fechou a boca dos leões; eles não me fizeram mal algum, porque a seus olhos eu era inocente e porque contra ti também, ó rei, não cometi falta alguma".

24 Então o rei, todo feliz, ordenou que se retirasse Daniel da cova. Foi ele assim retirado sem traço algum de ferimento, porque tinha tido fé em seu Deus.

25 Por ordem do rei, mandaram vir então os acusadores de Daniel, que foram jogados na cova dos leões com suas mulheres e seus filhos. Não haviam tocado o fundo da cova, e já os leões os agarraram e lhes trituraram os ossos!

26 Então o rei Dario escreveu: "A todos os povos, a todas as nações e aos povos de todas as línguas que habitam sobre a terra, felicidade e prosperidade!

27 Por mim é ordenado que em toda a extensão de meu reino, se mantenha perante o Deus de Daniel temor e tremor. É o Deus vivo, que subsiste eternamente; seu reino é indestrutível e seu domínio é perpétuo.

28 Ele salva e livra, faz milagres e prodígios no céu e sobre a terra: foi ele quem livrou Daniel das garras dos leões".

Salmo Dn 3

Louvai-o e exaltai-o pelos séculos sem fim!

Orvalhos e garoas, bendizei o Senhor!
Geada e frio, bendizei o Senhor!
Gelos e neves, bendizei o Senhor!

Noites e dias, bendizei o Senhor!
Luzes e trevas, bendizei o Senhor!

Raios e nuvens, bendizei o Senhor!
Ilhas e terra, bendizei o Senhor!

EVANGELHO(Lucas 21,20-28)

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 21 20 "Quando virdes que Jerusalém foi sitiada por exércitos, então sabereis que está próxima a sua ruína.

21 Os que então se acharem na Judéia fujam para os montes; os que estiverem dentro da cidade retirem-se; os que estiverem nos campos não entrem na cidade.

22 Porque estes serão dias de castigo, para que se cumpra tudo o que está escrito.

23 Ai das mulheres que, naqueles dias, estiverem grávidas ou amamentando, pois haverá grande angústia na terra e grande ira contra o povo.

24 Cairão ao fio de espada e serão levados cativos para todas as nações, e Jerusalém será pisada pelos pagãos, até se completarem os tempos das nações pagãs.

25 Haverá sinais no sol, na lua e nas estrelas. Na terra a aflição e a angústia apoderar-se-ão das nações pelo bramido do mar e das ondas.

26 Os homens definharão de medo, na expectativa dos males que devem sobrevir a toda a terra. As próprias forças dos céus serão abaladas.

27 Então verão o Filho do Homem vir sobre uma nuvem com grande glória e majestade.

28 Quando começarem a acontecer estas coisas, reanimai-vos e levantai as vossas cabeças; porque se aproxima a vossa libertação".

COMENTÁRIOS DO EVANGELHO

1. "O Fim do Mundo... Qual mundo?"

(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)

___São Lucas, nos ajude aqui, por favor, que os cristãos aqui do ano 2011, ficam assustados quando lêem esse evangelho, será que no final da história, o Deus misericordioso vai ficar de mau humor querendo acabar com tudo que ele fez, inclusive com o ser humano? ___(Risos)...Claro que não! Vocês estão diante de uma literatura apocalíptica, que não pode ser interpretada ao pé da letra... ___Ah... Que alívio! Então quer dizer que o mundo não vai acabar? O povo aqui do nosso tempo entra em pânico por qualquer coisa, tem gente que fica deprimida e outros que são capazes de morrer antes, dominados pelo terror... ___Terror? No meio da humanidade já tem muito terror, mas é coisa dos homens, Deus Eterno na Trindade Santa, que é o puro amor e misericórdia, não tem nada a ver com isso. Veja bem, primeiro é bom se ter consciência de que o planeta poderá se acabar um dia, mas destruído pelos homens... ___Está certo São Lucas, mas explique prá gente o ensinamento desse evangelho, pois tem certos pregadores espertalhões, fazendo pregação terrorista, para obrigar as pessoas a se converterem... E é claro, a contribuir com o dízimo, senão quiserem ir para os quintos... ___Nossa, que apelação! Está assim então é? ___Pois o Senhor ainda não viu nada, tem na internet uma tal corrente dos segredos de Fátima (até a nossa querida Mãe do Céu a turma põe na história) porque ela está chorando de tristeza, porque vai vir não sei quantos dias de escuridão, e o mundo vai virar um enorme freezer e vamos congelar todos por aqui, e tem que acender não sei quantas mil velas e rezar não sei quantas orações de súplica... Hei São Lucas, o Senhor está rindo é? ___Desculpe, a Mãe Maria é a mais pura ternura, é a primeira a desejar a salvação de todos os pecadores, e agora inventaram uma Maria braba, porque os pecadores não se converteram... Ai meu Pai Eterno... Só rindo mesmo... ___Olha, falando sério, como é que termina o evangelho? ___Então verão o Filho do Homem vir sobre uma nuvem com grande glória e majestade ___Pronto, está aí a resposta para sua pergunta, todos esses acontecimentos trágicos que eu escrevi nesse evangelho, são os preparativos para a chegada definitiva do Novo Reino, historicamente está falando de Jerusalém, destruída no ano 70 e que marcou o fim de uma era, então usamos essa mesma linguagem de abalos das forças da natureza, angústia e medo, pára afirmar a vitória absoluta de Jesus Salvador, sobre todas as forças do mal presentes no mundo, pois todo este mal, como a antiga Jerusalém será destruída e não vai sobrar nada... ___Ah bom... É um gênero literário então! O texto quer dar uma "sacudida" nos leitores da Palavra de Deus, para tomarem consciência de que é preciso comprometer-se com o Bem supremo do Reino que Jesus inaugurou, mas e os que fizerem a opção pelo Mal nesta vida... ___Bom, Deus quer que todos os homens se salvem, pode ter certeza de que ELE vai tentar de todas as formas possíveis arrancar todos os homens do domínio do Mal, mas... ___Mas... O que São Lucas? ___O Homem é livre para aceitar a proposta de Deus ou rejeitá-la, Deus tem todo Poder, Honra e Glória, mas permite que o homem decida por si, se quer ou não a Salvação que em Jesus seu Filho querido ele ofereceu a todos... E além do mais, esse povo de Deus presente aí nesse novo milênio da Historia, deve ser testemunho vivo do Reino que já está aí n o meio de vocês, a Igreja é um grande sinal do Reino, e nela, na Igreja dos que crêem, todos poderão se salvar... ___Nossa, que ensinamento fantástico, obrigado São Lucas, escuta, posso ir embora sem medo de que o céu despenque na minha cabeça? ___( risos....) Tranqüilo. Pode ir, eu garanto que nada de mal vai acontecer...

2. A vinda do Filho do Homem é a libertação

(O comentário do Evangelho abaixo é feito por José Raimundo Oliva - e disponibilizado no Portal Paulinas)

Este "discurso escatológico" iniciado com o prenúncio da destruição do Templo, refere-se agora à destruição de Jerusalém, que teve um trágico fim. Lucas escreve seu evangelho na década de oitenta, cerca de dez anos após Jerusalém ter sido destruída pelas tropas do general romano Tito, e seu texto inspira-se no fato já acontecido.

Em conclusão temos a narrativa apocalíptica da vinda do Filho do Homem. Os sinais no sol, na lua e nas estrelas e as potências celestes abaladas são símbolos assustadores da queda dos poderes opressores. A vinda do Filho do Homem é a libertação e o restabelecimento do humano e da vida, no que se manifesta a glória de Deus.

3. LEVANTEM A CABEÇA!

#(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado no Portal Dom Total a cada mês).

Na Bíblia, a destruição de certas cidades é apresentada como lição para a humanidade. A ruína de Sodoma e Gomorra simboliza o fim da maldade humana. A queda da Samaria representa o castigo da cidade que trocou Deus pelos ídolos e se deixou contaminar pela injustiça. A queda de Nínive e da Babilônia foram celebradas como o fim de impérios prepotentes, cuja ação nefasta foi causa de sofrimento e morte para muitos povos.

A devastação de Jerusalém foi, também, marcada de simbolismo. Cidade de grande evocação teológica - lugar da habitação de Deus no meio de seu povo - converteu-se em cidade assassinada dos profetas, surda aos apelos dos enviados. Para os cristãos, caracterizou-se como cidade assassina do Filho de Deus, o qual tentou, inutilmente, chamá-la à conversão. Tendo perdido sua razão de ser, só lhe restava ser votada à destruição.

Ao mesmo tempo em que fala dessa destruição, Jesus abre o coração dos discípulos para a esperança. Por um lado, fala-se em grandes calamidades no país: flagelos, morte, exílio, ruína. Por outro, alude-se ao Filho do Homem "vindo sobre as nuvens, com grande poder e glória". O fim de Jerusalém corresponde ao início de uma realidade nova, à libertação que se aproxima.

Portanto, os discípulos têm motivos para se conservarem esperançosos, banindo todo temor. A proximidade da libertação é motivo de alegria!