São Barnabé

Segunda-feira, 11 de junho de 2012

Seu nome era José, chamado pelos apóstolos de Barnabé, que quer dizer "filho da consolação".

O santo de hoje pertenceu a 'era apostólica', chamado também de Barnabé apóstolo, embora não tenha pertencido ao grupo dos Doze Apóstolos. Nós encontramos o seu testemunho enraizado nas Sagradas Escrituras, nos Atos dos Apóstolos 4,32ss.

Barnabé evangelizou comunitariamente, e o Espírito Santo contou com ele para que outro apóstolo exercesse o ministério: São Paulo. “Então Barnabé o tomou consigo, levou-o aos apóstolos e contou-lhes como Saulo tinha visto no caminho, o Senhor, que falara com ele, e como, na cidade de Damasco, ele havia pregado, corajosamente, no nome de Jesus. Daí em diante, Saulo permanecia com eles em Jerusalém e pregava, corajosamente, no nome do Senhor.” (Atos 9,27-28)

Escritos antigos dizem que Barnabé passou por Roma, e morreu em Salamina pelo ano 70, por apedrejamento. Um homem que se consumiu na missão de evangelizar.

São Barnabé, rogai por nós!

Hoje:

Dia da Marinha Brasileira, Dia do Educador Sanitário

Leituras

Leitura (Atos 11,21- 26; 13,1-3)
Leitura dos Atos dos Apóstolos.

Naqueles dias, 11 21 A mão do Senhor estava com eles e grande foi o número dos que receberam a fé e se converteram ao Senhor.

22 A notícia dessas coisas chegou aos ouvidos da Igreja de Jerusalém. Enviaram então Barnabé até Antioquia.

23 Ao chegar lá, alegrou-se, vendo a graça de Deus, e a todos exortava a perseverar no Senhor com firmeza de coração,
24 pois era um homem de bem e cheio do Espírito Santo e de fé. Assim uma grande multidão uniu-se ao Senhor.

25 Em seguida, partiu Barnabé para Tarso, à procura de Saulo. Achou-o e levou-o para Antioquia.

26 Durante um ano inteiro eles tomaram parte nas reuniões da comunidade e instruíram grande multidão, de maneira que em Antioquia é que os discípulos, pela primeira vez, foram chamados pelo nome de cristãos.

13 1 Havia então na Igreja de Antioquia profetas e doutores, entre eles Barnabé, Simão, apelidado o Negro, Lúcio de Cirene, Manaém, companheiro de infância do tetrarca Herodes, e Saulo.

2 Enquanto celebravam o culto do Senhor, depois de terem jejuado, disse-lhes o Espírito Santo: "Separai-me Barnabé e Saulo para a obra a que os tenho destinado".

3 Então, jejuando e orando, impuseram-lhes as mãos e os despediram.

Salmo97/98

O Senhor fez conhecer seu poder salvador
E, às nações, sua justiça.

Cantai ao Senhor Deus um canto novo,
Porque ele fez prodígios!
Sua mão e o seu braço forte e santo
Alcançaram-lhe a vitória.

O Senhor fez conhecer a salvação
E, às nações, sua justiça;
Recordou o seu amor sempre fiel
Pela casa de Israel!

Os confins do universo contemplam
A salvação do nosso Deus.
Aclamai o Senhor Deus, ó terra inteira,
Alegrai-vos e exultai!

Cantai salmos ao Senhor ao som da harpa
E da cítara suave!
Aclamai, com os clarins e as trombetas,
Ao Senhor, o nosso rei!

Evangelho (Mt 10,7-13)

Naquele tempo, disse Jesus aos seus discípulos: 10 7 "Por onde andardes, anunciai que o Reino dos céus está próximo.

8 Curai os doentes, ressuscitai os mortos, purificai os leprosos, expulsai os demônios. Recebestes de graça, de graça dai!

9 Não leveis nem ouro, nem prata, nem dinheiro em vossos cintos, 10 nem mochila para a viagem, nem duas túnicas, nem calçados, nem bastão; pois o operário merece o seu sustento.

11 Nas cidades ou aldeias onde entrardes, informai-vos se há alguém ali digno de vos receber; ficai ali até a vossa partida.

12 Entrando numa casa, saudai-a: ´Paz a esta casa´.

13 Se aquela casa for digna, descerá sobre ela vossa paz; se, porém, não o for, vosso voto de paz retornará a vós".

COMENTÁRIOS DO EVANGELHO

1. “O Reino está ao nosso alcance”

(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Diácono José da Cruz - Diácono da Paróquia Nossa Senhora Consolata – Votorantim – SP)

Meditando esse evangelho, a primeira impressão que se tem, é que o Reino de Deus vai acontecer somente a partir das obras de libertação e de curas, e a conduta dos discípulos diante das pessoas a quem forem anunciar o evangelho do Reino. Isso poderia significar que caso os discípulos se omitissem, ou se recusassem a fazer todas essas coisas, tendo esse comportamento, o Reino então ficaria distante. Primeiramente precisamos entender que o Reino é dom Divino que nos foi concedido em Jesus Cristo. Os procedimentos e a conduta recomendados por Jesus, é apenas um sinal de que o Reino de Deus já chegou e está entre eles, isso é, á disposição e ao alcance de todos. Diante disso vamos entender mais facilmente as recomendações de Jesus.

Onde está o Reino não pode haver enfermos nem mortos, nem pessoas impuras e afastadas da Salvação, que eram os leprosos, e muito menos pessoas escravizadas as forças do Demônio, esclarecendo que todas as enfermidades não compreendidas se dizia ser obra do demônio. Onde o Reino está as relações deverão sempre ser marcadas pela gratuidade “o que recebestes de Graça, dai também de graça”.

Onde o Reino está acontecendo nenhuma segurança humana o supera, daí a orientação para que eles sejam despojados dos bens materiais mais essenciais, isso é, que a preocupação com a sobrevivência não os desvie da missão de anunciadores do Reino, de alguma forma tudo isso lhe será assegurado, o que também não quer dizer que vivam no “Béim-Bão sem fazerem nada. Ao entrar em uma aldeia, informai-vos antes se há ali alguém digno de vos receber, isso também não quer dizer que os Discípulos Missionários sejam pessoas especiais e que só aceitam hospedagem 5 estrelas. Pessoa digna de receber o anuncio são todas aquelas que estão abertas á Palavra de Deus, buscando a sua Graça e Salvação.

Ficai ali até a vossa partida, isso é, não deixem a casa antes de terem pregado e feito todo o anúncio, pois quem está aberto á Palavra de Deus, como os Discípulos de Emaús vão sentir co coração arder e terem o desejo de ouvirem mais, para que a experiência seja mais profunda.

E finalmente a última recomendação, ao entrar em uma casa deseja-lhe a paz, se na casa as pessoas estiverem abertas ao anúncio, acolherão a paz com grande alegria, caso contrário, a paz retornará ao discípulo missionário, porque Paz tem o significado da saudação hebraica do Shalon, que significa “Deus esteja com você”, em sentido bem simples, e Deus manifestado em Jesus, só entra aonde for acolhido e desejado e por isso, no coração do discípulo missionário ele está sempre presente como um dom precioso a ser oferecido aos que ouvirem a sua palavra e o acolherem.

2. Ao missionário é fundamental o despojamento

(O comentário do Evangelho abaixo é feito por José Raimundo Oliva - e disponibilizado no Portal Paulinas)

O evangelho delineia o procedimento do missionário. O centro do anúncio é a proximidade do Reino dos Céus. João Batista inaugurara este anúncio. A proximidade do Reino significa que ele está ao nosso alcance, para ser vivido dia a dia. A natureza do Reino é a prática da justiça que liberta e regenera a vida.

Ao missionário é fundamental o despojamento. Os filósofos itinerantes gregos praticavam tal tipo de despojamento para demonstrar austeridade. Contudo, para o missionário o despojamento não é um fim em si. É um ato de libertação para colocar-se inteiramente a serviço da missão. E é um ato de confiança na providência de Deus, que opera através dos homens e mulheres. Pelo seu despojamento o missionário abre os corações daqueles a quem ele é enviado. Nas cidades ou povoados o missionário não deve procurar a sinagoga, mas a casa de alguém digno. Podemos ver aí os critérios para a fundação e articulação de novas comunidades domésticas, que poderiam acolher outros missionários.

3. O REINO CHEGOU

(O comentário do Evangelho abaixo é feito pelo Pe. Jaldemir Vitório – Jesuíta, Doutor em Exegese Bíblica, Professor da FAJE – e disponibilizado no Portal Dom Total a cada mês).

Os discípulos foram enviados em missão com a tarefa de dar continuidade à missão de Jesus. A dupla face do messianismo de Jesus se expressaria no ministério dos apóstolos. Não somente com palavras, mas também com obras eles se poriam a serviço do Reino.

Aos apóstolos competia proclamar a chegada do Reino dos Céus na pessoa de Jesus. De que modo? Deus foi plenamente Senhor da vida de Jesus. Nada nem ninguém jamais o desviou do caminho traçado pelo Pai. Somente ao querer do Pai ele se submeteu. Jamais cedeu a qualquer tipo de tentação. Por isso, o Reino dos Céus se encarnou na sua pessoa e ação. Este evento deveria ser proclamado a todos os povos.

Por outro lado, como sucedeu com Jesus, a pregação dos apóstolos encontraria apoio nos milagres realizados por eles. Os quatro milagres apontados relacionam-se com a proteção da vida humana da investida das doenças, da morte e dos espíritos impuros. O ministério apostólico, portanto, estava destinado a colocar-se a serviço da vida. Onde a vida fosse defendida, restaurada ou garantida, aí estaria acontecendo o milagre do Reino, cuja presença seria historicamente perceptível.

A vida de Jesus é o ponto de referência da ação do apóstolo. A fidelidade à missão acontece na medida em que realmente Jesus continua atuando na pessoa de seus enviados.